{"id":4575,"date":"2025-07-15T19:10:59","date_gmt":"2025-07-15T17:10:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fabrica.us.edu.pl\/?p=4575"},"modified":"2025-07-15T19:10:59","modified_gmt":"2025-07-15T17:10:59","slug":"abstracts-nr-1-9-2025-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fabrica.us.edu.pl\/?p=4575&lang=it","title":{"rendered":"Abstracts, nr 1 (9) 2025"},"content":{"rendered":"
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Marek Pacukiewicz<\/h2>\n

\"\" <\/em>L\u2019alpinista nudo nello specchio del mito<\/strong><\/p>\n

L’autore sostiene che le forme (auto)biografiche contemporanee nella letteratura di montagna polacca stanno sostituendo il vecchio genere dei libri di spedizione. Questo cambiamento \u00e8 il risultato della ricerca dell’uomo completamente esposto, \u201creale\u201d e, per cos\u00ec dire, \u2018nudo\u2019 come fonte principale dei discorsi culturali contemporanei, che Michel Foucault ha diagnosticato come \u201csogno antropologico\u201d. Questo articolo \u00e8 un tentativo di analizzare il discorso dell’alpinismo come un insieme di trasformazioni mitiche (nel senso di Claude L\u00e9vi-Strauss).<\/p>\n

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El\u017cbieta Dutka<\/h2>\n

\"\" <\/em>Non sono poche le pagine dedicate alle montagne\u2026 Riflessioni sull\u2019ambito di studio dei mountain studies<\/strong><\/p>\n

L’articolo presenta una discussione sul tema degli studi sulla montagna. Si distinguono due posizioni, rappresentative degli studi letterari polacchi: Jacek Kolbuszewski e Tomasz St\u0119pie\u0144. Il primo ricercatore prende le distanze dal termine popolare ma impreciso di \u201cletteratura di montagna\u201d. Kolbuszewski sostiene che \u00e8 pi\u00f9 giustificato parlare di un tema, di un motivo della montagna nella letteratura. St\u0119pie\u0144, invece, tenendo conto dello sviluppo degli studi sui media, adotta una definizione ampia, che comprende tutta la letteratura legata alla montagna. I ricercatori sono uniti nella convinzione che sia necessario distinguere la letteratura alpinistica, cio\u00e8 le opere degli alpinisti.<\/p>\n

Oliver Lubrich, Thomas Nehrlich<\/h2>\n

\"\" <\/em>Campi Phlegraei di William Hamilton \u2013 estetica e politica dei vulcani<\/strong><\/p>\n

William Hamilton (1730\u20131803) was one of the foremost volcanologists of his time, renowned for his scientific contributions as well as his glamorous life. Born into British aristocracy, he served as a diplomat in Naples, where he climbed Vesuvius over 50 times and witnessed numerous eruptions. His observations culminated in the publication of Campi Phlegraei (1776\/1779), which, at the time, was the most accurate account of the Phlegraean Fields in Campania, now recognized as one of the largest supervolcanoes on Earth. Hamilton was married to the much younger Lady Emma, who became the lover of Admiral Nelson, the subject of various movies as well as Susan Sontag\u2019s novel The Volcano Lover. He collected ancient artifacts and captivated visitors such as Goethe with his passion for antiquity. Most importantly, his geological expeditions uncovered the volcanic origins of southern Italy, highlighting the dual nature of seismic activity \u2013 both destructive and essential for the region\u2019s fertility. His vivid accounts illustrate the forces of nature, laying foundational insights for modern geology. Campi Phlegraei, illustrato da Pietro Fabris, combina la precisione scientifica con l’estro artistico, catturando i piacevoli paesaggi e le pericolose eruzioni intorno a Napoli e facendo da apripista all’estetica della scrittura naturalistica. Sullo sfondo dei disordini politici e dell’\u201ceruzione\u201d della Rivoluzione francese, i resoconti di Hamilton riflettono anche il clima sociopolitico del suo tempo. Ispirando scrittori e artisti, la sua eredit\u00e0 continua a risuonare. Il libro offre una prospettiva storica sulle sfide ambientali di oggi e sui discorsi contemporanei sul cambiamento climatico e sulla gestione dei disastri.<\/p>\n

Barbara Szargot, Maciej Szargot<\/h2>\n

\"\" <\/em>Zygmunt Krasi\u0144ski nelle Alpi<\/strong><\/p>\n

L\u2019articolo presenta il viaggio di Zygmunt Krasi\u0144ski attraverso le Alpi nel 1829\u20131830 descritto\u00a0in lettere, frammenti di prosa e nel suo diario. Gli autori del testo si sono concentrati sulle modalit\u00e0 di descrizione dei luoghi visitati, percepiti attraverso il prisma dell\u2019estetica romantica, della sensibilit\u00e0 e (soprattutto) della lettura. Viene\u00a0mostrata anche\u00a0l\u2019evoluzione della scrittura di Krasi\u0144ski dall\u2019imitazione\u00a0epigona\u00a0all\u2019indipendenza creativa.<\/p>\n

Ewa Roszkowska<\/h2>\n

\"\" <\/em>\u201cSo cosa ho da perdere e so cosa ho da guadagnare…\u201d \u2013 Mieczys\u0142aw Kar\u0142owicz sull\u2019alpinismo sui Tatra<\/strong><\/p>\n

L\u2019articolo presenta Mieczys\u0142aw Kar\u0142owicz come un amante dei Monti Tatra e tenta di analizzare il suo punto di vista sulle montagne e sull\u2019alpinismo sui Tatra. Contrariamente a quanto \u00e8 stato tramandato per oltre cento anni, Kar\u0142owicz non ader\u00ec all\u2019este\u00adtismo estremo e alla decadenza\u00a0 nell\u2019alpinismo dei Tatra, ma fu uno degli ideatori dell\u2019ideologia moderna dell\u2019alpinismo. Defin\u00ec l\u2019ideale dell\u2019alpinista e cerc\u00f2 di armonizzare gli estremi opposti insiti nell\u2019atto dell\u2019arrampicata. Non rifiutava l\u2019aspetto sportivo dell\u2019alpinismo, ma lo considerava un mezzo necessario per raggiungere l\u2019obiettivo di ricercare e vivere la bellezza della montagna.<\/p>\n

Jakub \u017bmidzi\u0144ski<\/h2>\n

\"\" <\/em>\u201cLe montagne parleranno…\u201d \u2013 Aspetti visivi, acustici e mistici del paesaggio montano nel romanzo \u201eGes\u00f9 di Nazareth\" di Roman Brandstaetter<\/strong><\/p>\n

Nella sua tetralogia, Roman Brandstaetter ricostruisce meticolosamente le forme, i colori e i suoni dell\u2019antico paesaggio palestinese. In questo scenario, le montagne occupano una posizione significativa: sono costantemente visibili come linea dell\u2019orizzonte e sui loro pendii o sulle loro cime si svolgono eventi significativi. Le montagne pi\u00f9 importanti di questa regione includono: la montagna desertica della Tentazione \u2013 Ein Dok, la collina su cui Ges\u00f9 pronunci\u00f2 il suo famoso discorso sulla montagna, l\u2019Hermon, che l\u2019autore associa alla scena della Trasfigurazione, il Monte degli Ulivi e il Golgota. Inoltre, l\u2019autore interpreta la teologia originaria delle montagne, attingendo alle tradizioni mistiche ebraiche e cristane.<\/p>\n

Przemys\u0142aw Kaliszuk<\/h2>\n

\"\" <\/em>\u201cQuesta dell\u2019alpinismo \u00e8 davvero un\u2019idea idiota\u2026\u201d. Jan D\u0142ugosz e la scrittura creativa della prosa alpinistica<\/strong><\/p>\n

L\u2019articolo \u00e8 dedicato alla prosa alpinistica di Jan D\u0142ugosz. L\u2019autore del saggio analizza la natura letteraria dei testi nel contesto di questioni di sublimit\u00e0 corporea e considera il modo in cui lo scrittore ha cercato di trasmettere la specificit\u00e0 dell\u2019esperienza in montagna a un lettore che non aveva conoscenze specialistiche in materia di arrampicata. La scrittura di D\u0142ugosz viene interpretata come un importante anello di congiunzione nello sviluppo della letteratura alpina polacca e la sua caratteristica distintiva \u00e8 la natura letteraria \u201cdi mediazione\u201d.<\/p>\n

Marcin Czerwi\u0144ski<\/h2>\n

\"\" <\/em>La montagna come elemento fantastico e reale, come sfida e metafora. Un saggio provvisorio su come raggiungere la vetta, la scrittura e la lettura<\/strong><\/p>\n

L\u2019articolo raccoglie rappresentazioni selezionate della (conquista della) montagna che compaiono nei testi letterari, partendo dai topos convenzionali della letteratura antica legati all\u2019arte poetica, per finire con la descrizione contemporanea del processo creativo\u00a0e delle attivit\u00e0 artistiche interdisciplinari che utilizzano il simbolismo della montagna. La metafora della conquista di una vetta montana \u00e8 anche uno schema di lettura della poesia citata nel\u00a0saggio. L\u2019articolo fa anche riferimento ad alcuni resoconti individuali selezionati di esperienze reali di alpinisti\/scalatori himalayani e persino (auto\u00adetnograficamente) dell\u2019autore stesso. La narrazione, costruita a\u00a0partire dai vari elementi attorno ai quali ruota il saggio, \u00e8 un tentativo performativo di immaginare\u00a0e\u00a0seguire un sentiero di montagna.<\/p>\n

Anna Dr\u00f3\u017cd\u017c, Piotr Major<\/h2>\n

\"\" <\/em>La montagna come spazio didattico \u2013 imparare la medicina in condizioni estreme<\/strong><\/p>\n

La medicina di montagna \u00e8 una branca della scienza che si occupa dei problemi legati alla permanenza dell\u2019uomo ad altitudini elevate e al funzionamento dell\u2019organismo in condizioni estreme. A causa dell\u2019aumento della popolarit\u00e0 del turismo montano, c\u2019\u00e8 una crescente richiesta di personale medico dotato di conoscenze e preparazione necessarie per riconoscere e risolvere i problemi medici dei pazienti che soggiornano nelle zone montane. Le montagne rappresentano uno spazio formativo unico nel suo genere, in cui si istruiscono i futuri medici e paramedici.<\/p>\n

Marina Marengo<\/h2>\n

\"\" <\/em>Il Il Massiccio Centrale attraverso le sue rappresentazioni letterarie<\/strong><\/p>\n

In questo saggio si vogliono indagare le modalit\u00e0 e le tipologie delle rappresentazioni letterarie relative al Massiccio Centrale, a partire dagli scrittori che hanno scelto questa porzione della media montagna francese come contesto per ambientare i loro romanzi. Si tratta di opere letterarie che hanno la peculiarit\u00e0 di rappresentare le azioni di territorializzazione degli abitanti e i loro modi di vita, di relazione e di produzione – di ieri o di oggi – di questa porzione di Francia a partire dalla fine dell’Ottocento. La valorizzazione del patrimonio letterario locale ha contribuito a creare nuove dinamiche di sviluppo locale nelle aree marginali della regione montana in questione, come gli itinerari letterari, i caff\u00e8 letterari, le case degli scrittori, ecc.<\/p>\n

Ma\u0142gorzata Okupnik<\/h2>\n

\"\" <\/em>\u201cAmmiro di pi\u00f9 le mogli degli alpinisti famosi che gli scalatori stessi\u201d. Sulle narrazioni autobiografiche di Cecylia Kukuczka ed Ewa Dyakowska-Berbeka<\/strong><\/p>\n

L\u2019arrampicata sull\u2019Himalaya ha due facce. Da un lato, c\u2019\u00e8 una grande passione per la conquista delle vette, la lotta per la sopravvivenza in condizioni estremamente difficili e l\u2019assunzione di rischi mortali. D\u2019altro canto, c\u2019\u00e8 la sofferenza dei familiari degli scalatori: temono per la loro vita durante le spedizioni e, in caso di fallimento, dovranno affrontare il lutto della loro dipartita in montagna. Come ha affermato con eloquenza Wanda Rutkiewicz: \u201cammiro le mogli degli alpinisti famosi pi\u00f9 degli scalatori stessi\u201d. La passione dei loro mariti toglie alle donne pi\u00f9 di quanto dia loro. Nell\u2019articolo oggetto di studio sono i racconti autobiografici di Cecylia Kukuczka ed Ewa Dyakowska-Berbeka.<\/p>\n

Teodoro Katinis<\/h2>\n

\"\" <\/em>Lodare la lode. Il trattatello di Speroni sul genere dimostrativo<\/strong><\/p>\n

Questo contributo presenta un’analisi del breve trattato De genere demonstrativo del retore e filosofo padovano Sperone Speroni (1500-1588), una figura di grande rilievo del Cinquecento italiano. Il punto principale del trattato di Speroni \u00e8 quello di difendere la retorica dimostrativa contro i suoi detrattori e di darle uno spazio pi\u00f9 ampio di quanto non abbia fatto Aristotele nella sua Arte retorica. Mi concentro sul dialogo del testo con la tradizione retorica e sugli aspetti originali dell’argomentazione speroniana a favore della lode, con particolare attenzione alla tecnica dell’amplificazione. Nel condurre questo esame, metto in evidenza alcune delle strategie retoriche che Speroni stesso applica nell’elogio della lode.<\/p>\n

Sara Gallegati<\/h2>\n

\"\" <\/em>Appunti sulla „Virt\u00f9 sconosciuta\" di Vittorio Alfieri<\/strong><\/p>\n

All\u2019interno dell\u2019opera alfieriana,\u00a0La Virt\u00f9 Sconosciuta\u00a0<\/em>e\u0300 uno dei testi pi\u00f9 intimi dell\u2019autore: l\u2019opera, un dialogo tra Alfieri e l\u2019amico defunto Francesco Gori Gandellini, restituisce un importante frammento della vita e della poetica dell\u2019autore all\u2019altezza del 1786. E\u0300 infatti possibile rintracciare nel testo molti segni della vicenda letteraria alfieriana, passata e futura, e\u00a0in primis\u00a0<\/em>alcune suggestioni riguardanti l\u2019autobiografia, che l\u2019autore inizier\u00e0 a stendere di li\u0300 a poco, a partire dal 1789. Nel corso del presente contributo, pero\u0300, si cercher\u00e0 di mettere in luce la rilevanza politica dell\u2019opera. Come sostenuto da Giuseppe Ricuperati, infatti, il dialogo, assieme ai trattati\u00a0Della tirannide\u00a0<\/em>e\u00a0Del Principe e delle Lettere\u00a0<\/em>e al\u00a0Panegirico di Plinio a Trajano<\/em>, e\u0300 debitore nei confronti della tradizione illuministica europea, e vicino ad autori come Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Helv\u00e9tius, Boulanger, Mirabeau, Diderot. Lo studio cercher\u00e0 quindi di mettere in rilievo il tasso di politicit\u00e0 dell\u2019opera vagliando diversi fronti: dalla scelta dell\u2019interlocutore, un senese repubblicano, ai punti di contatto del dialogo con le opere politiche dell\u2019astigiano. Saranno quindi scandagliati gli aspetti ecdotici e archivistici: l\u2019opera viene infatti data alle stampe presso la tipografia di Kehl, dove Alfieri fa stampare altre sue opere di carattere pi\u00f9 marcatamente politico, al fine di sottrarsi alle limitazioni della censura francese. La prima redazione della\u00a0Virt\u00f9 Sconosciuta<\/em>, infine, compare nello stesso manoscritto che ospita le opere politiche gi\u00e0 menzionate.<\/p>\n

Elena Grazioli<\/h2>\n

\"\"<\/em> El\u00e9mire Zolla e \u201cNuovi Argomenti\u201d: il laboratorio di Eclissi dell\u2019intellettuale<\/strong><\/p>\n

Il saggio esamina i contributi di El\u00e9mire Zolla a \u201cNuovi Argomenti\u201d. Si evidenzia come la rivista sia stata considerata un \u201cluogo privilegiato\u201d per la pubblicazione delle sue opere, pubblicando i contenuti principali di Eclissi dell’intellettuale, nonostante l’intenso lavoro di Zolla nello stesso periodo a \u201cTempo Presente\u201d. Pi\u00f9 in generale, si analizzano i diversi contributi di Zolla al periodico di Carocci e Moravia, dalle risposte ai sondaggi al saggio pi\u00f9 letterario Proust e la politica di potenza. L’obiettivo \u00e8 quello di contestualizzare il suo primo lavoro a Roma all’interno della traiettoria generale della sua ricerca e dei suoi interessi accademici, con particolare attenzione alla teoria critica relativa alla societ\u00e0 contemporanea.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n

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Studi sulla montagna: montagne, letteratura, alpinismo, esperienza e arrampicata come spazio di cultura, narrazione e riflessione.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[187,3629,3631],"tags":[],"class_list":["post-4575","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-abstracts-it","category-nr-1-9-2025-it","category-verso-mountain-studies","clearfix"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fabrica.us.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fabrica.us.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fabrica.us.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fabrica.us.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fabrica.us.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4575"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.fabrica.us.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4575\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4577,"href":"https:\/\/www.fabrica.us.edu.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4575\/revisions\/4577"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fabrica.us.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fabrica.us.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fabrica.us.edu.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}